北大方正界定资产构成中的价值创造争论
在企业进行股份制改造过程中，应当如何界定其资产构成？北大方正晏总裁接受本报记者采访时说——资本和劳动同时创造价值。北大方正又叫北京大学新技术公司，成立于19“年。当时，北大批教学科研经费中挤出40万元作为发展基金，在两间办公室内开始创业。这点钱在企业行为中是干不成什么大事的。1987年，一个偶然的机会，北京玉潭乡给方正注人了420万元的资金，靠这420万元和北大作担保，方正从银行贷出1000万元。这样，有了这1400多万元，凭借着强大的技术实力和良好的服务，方正很快进入良性循环发展阶段，并组建成为企业集团，1993年，他们可望创造产值8亿元。到目前为止，北大方正已向学校上缴了2 500万元，是当时投资的62．5倍，他们上缴投人开发的费用，等于国家10个实验室的总投资。
眼下，方正集团正准备进行股份制改造，一是为了使公司在目前的转换机制上有一个突破，与国际大型企业接轨；二是从社会上筹集到一笔资金，作为发展资金；三是使公司职工既是公司的老板，又是打工的，增强责任感。
随着股份制改造的深人，方正也遇到了不少股份制改造企业所遇到的难题，即国家股如何测算，其中，国家的优惠政策能不能算国家股？比如，四通公司在进行股份制改造时，有人提出，四通的发展得益于国家的优惠政策，本来国家应收33％的所得税，但国家只收了7．5％，剩下的26．5％国家没有收，现在进行股份制改造，这部分钱应该属于国家股。方正总裁认为，优惠政策当时并没有说是一种投人，免了就免了，不能算成国家股。现在，只好把这一问题放在一边，说不清楚，先不说，不要争论。
北大方正进行股份制改造过程中碰到的又一难题是：资本投人创造价值，还是劳动创造价值？有人提出，方正是学校投资40万元起步的，不管现在是4个亿，还是8个亿，都是原先的40万元投资创造的。方正总裁在同记者谈到这一问题时说：“这个问题，看起来很简单，但从1982年开始，一直争吵到今天，仍没说清。如果说资本创造价值，那么，方正近千名职工都干什么啦，我们就不创造价值吗？在这个问题上，不应有实用主义。过去，国家搞建设，就强调宣传马克思所说的“劳动创造世界”，共产党最重视人员劳动所创造的价值、现在搞市场经济，又不讲劳动创造价值，而开始讲资本投人创造价值。我觉得，正确的态度应该是，资本和劳动同时创造价值。这么简单的问题，为什么就一直扯不清？”
记者认为，在企业进行股份制改造过程中，对其资产构成的界定，就应该回到马克思的政治经济学上来；资本和劳动同时创造价值。
案例讨论：
1.假如方正公司经有关部门批准，在资产界定中一半归投资者，一半归企业员工，我们能否认为就是资本和劳动各创造资产价值的一半？
2.请结合案例或其他情况，说明价值创造与价值形成、价值创造与使用价值创造、价值创造与价值分配、按生产要素产权分配与活劳动创抬价值等的区别和联系。
案例评析：
1．劳动价值论是说生产性的活劳动创造商品的新价值，这与商品价值的分配或企业资产的界定和归属是有联系的两回事。北大方正的新资产价值肯定是由该企业的劳动者（合管理者）创造的，这毫无疑问。可是照按生产要素所有权分配的原则，作为国家所有制的北京大学陈视相应地因此而享受减交企业所得税的特殊待遇，并且，企业员的自台时国有制的分配体制，已经取得了属于个人的劳动报酬，因此，艺回新界定企业资产的过程中是一个兼顾国家、企业与个人利益的问题，与价值创造没有直接的联系。而以“资本和劳动同时创造价值”为理由，试图将企业绝大部分新资产都界定给个人，在理论上是说不通的。这对未进行量化到个人的国有企业员工来说，也是极不公平的。
2．有人以方正为例，认为劳动价值论过时了，主张科技、信息和知识创造价值。这是似是而非的误点。事实上，离开活劳动的科学技术和信息本身无法创造价值。其中，必须从理论上搞清楚以下两个问题：
第一，科学技术的运用使人类的劳动不断地起着自乘的作用。对大科学技术在生产过程中的运用之所以能够生产出更多的使用价值和价值，是因为科学技术的运用提高了劳动者的劳动生产率，提高了活萌动的复杂性，从而使人类的劳动不断地起着自乘的作用。因此，把握这一关系就成为理解全部问题的枢纽。
科学技术对使用价值和价值的创造所具有的巨大作用，是通过劳动生产率的提高和活劳动的复杂程度来实现的。劳动生产率的提高使劳动者在相同的时间里可以创造出更多的使用价值和价值，即劳动生产率较高的劳动起着自乘的作用，它可以等于多倍的劳动生产率较低创劳动。科学技术对提高劳动生产率具有的决定性作用，正是通过把科学技术这一要素融进其他生产要素来实现的，即劳动者、劳动工具。劳动对象与科学技术相结合，就会使劳动者具有较高的劳动生产率，使劳动者的劳动能够得到自乘，从而创造出更多的使用价值和价值。所以，直接创造价值的是人类的活劳动，而不是科学技术本身；或者说，从广义文化角度观察，作为创造使用价值和价值的主体，只能是劳动者。如果说有变化的话，那就是在科学技术高度发达的条件下，价值的源泉在于高复杂和高效率的活劳动。
劳动者运用先进的科学技术能够创造出更多的使用价值和价值，这始终是与劳动者的活劳动效率提高联系在一起的，即在先进的科学技术与更多的使用价值和价值之间的中间环节是劳动者活劳动效率的提高。因此，对问题的分析是不能跳过劳动者活劳动效率提高这一环节的。如果把劳动者的活劳动抽象掉以后，就看不到劳动与价值创造之间的关系，剩下的只是科学技术与价值之间的关系，这样，也就很容易陷人科学技术自身也创造价值的误区。从逻辑上分析，如果认为科学技术也能创造价值，实际上也就否认了不同劳动生产率的活劳动对价值创造的重要性。因为如果科学技术能够自动创造价值的话，那么，活劳动效率的提高也就是无关紧要的了。
第二，说科学技术本身不创造价值，并不等于否认科学技术对价值创造的重要作用。
这是因为，科学技术在生产过程中的运用不仅是创造出更多的使用价值的前提，而且也是创造出更多的价值的必要条件。没有科学技术的运用，就不会有日益发达的社会生产力和不断提高劳动生产率，因而也就不可能创造出日益丰富的使用价值。同样，没有科学技术的运用，也就不可能创造出日益增多的价值。在现代化生产过程中，科学技术对使用价值和价值创造的作用比以往任何时候都要更加突出、更加重要。只有看到这一点，才能高度重视科学技术的作用，劳动价值论才能从发展的观点去解释现实经济生活中的现象。但是，与此同时，也必须看到，科学技术在生产过程中作为一个生产要素的自身性质并没有改变，因此，它本身也不能成为价值创造的源泉和主体。科学技术对价值创造具有的越来越重要的作用，并不能赋予它在生产过程中具有创造价值的功能。
在现实生产过程中，科学技术并不是以独立的形态存在的，大量以是与生产工具结合在一起的，因而它是包含在先进的机器设备之中的。因此，运用先进的机器设备就是在生产过程中运用了先进的科学技术两者是一回事。如果说科学技术能够创造价值，那么，由此推论的逻辑结论必然是先进的机器设备也能够创造价值。所以，实际上主张科学技术创造价值的观点与机器设备创造价值的观点是有着内在联系的。
总之，在生产过程中涉及到的各种要素中，只有劳动者的活劳动才能创造价值）其他生产要素不论其存在的形式如何，不管它是以物质形态自主，还是以知识形态存在，作为这一要素的本身是不创造价值的。他短的回图由生产过程中转移自身的价值，从而成为价值的一个构成部分，们的田能成为创造新价值的源泉。
